Павел Петрович Кирсанов

В Павле Петровиче Кирсанове Тургенев изображает барина- аристократа. В нем причудливо сочетаются англофильство и космополитствующее западничество со славянофильскими симпатиями к русскому народу, который, по мнению и Павла Петровича, и славянофилов, «свято чтит предания», «не может жить без веры» и отличается патриархальностью. Павел Петрович Кирсанов до мозга костей проникнут индивидуализмом, эстетством, барским пренебрежением к простым людям: разговаривая с крестьянами, он «морщится и нюхает одеколона». Это любующийся собой аристократ, жизнь которого свелась к любви к женщине и сожалениям о прошлом. Все в прошлом — таков смысл образа Павла Петровича Кирсанова, в котором Тургенев раскрывает историческую обреченность космополитствующей дворянской интеллигенции, воспитывавшейся в обстановке дворянской усадьбы и аристократических салонов З0-40-х
годов. «Да и был он мертвец», — пишет Тургенев о Павле Петровиче. Но этот мертвец хватается за жизнь и даже претендует на авторитетную роль в ней. Павел Петрович показан как злобный противник всего подлинно демократического, олицетворяющегося для него в образе Базарова. Он ненавидит Базарова, готов уничтожить его. В идейном столкновении Базарова и Павла Петровича нашла свое отражение борьба материализма и идеализма в русской философской мысли, развернувшаяся в 60-е годы. Павел Петрович — убежденный противник материализма, который, по его мнению, «всегда оказывался несостоятельным». Отсюда презрительное отношение его к «химикам», к увлечению естествознанием. Здесь Тургенев даже шаржирует, заставляя Павла Петровича пренебрежительно отзываться о Гете. Павел Петрович либерал. Но Тургенев, верный исторической правде, раскрывает всю ограниченность дворянско-аристократического либерализма. Базаров высмеивает «дворянское благородное кипение» или «благородное мировоззрение» дворянских либералов. И сквозь облик гуманного либерала Павла Петровича Кирсанова отчетливо проступают черты крепостника.